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【走近湘潭名人世家】劉氏家族里的“革命家庭”


劉烈士祠位于雨湖區(qū)城正街396號(hào)。
劉揆一的后代劉成亮夫婦仍住在烈士祠。
劉烈士祠內(nèi)的陳列。
湘潭新聞網(wǎng)7月23日訊(湘潭日?qǐng)?bào)社全媒體記者 高雅 攝影 方陽(yáng))劉姓是一個(gè)大的姓氏,而湘潭劉氏又是一個(gè)龐大的家族,在湘潭的分支很多。其中,有一戶很著名的劉氏家庭,出了兩位革命家,他們的名字在湘潭可以說(shuō)是家喻戶曉,那便是辛亥革命中頗具重要影響的人物——劉揆一和劉道一。
尋訪劉烈士遺跡
7月12日下午,頂著毛毛細(xì)雨,記者來(lái)到了雨湖區(qū)城正街。穿過(guò)一條小巷,劉烈士祠便位于幾處老宅之中。
走進(jìn)劉烈士祠,首先映入眼簾的是幾棵高聳的柚子樹(shù),樹(shù)上結(jié)滿了大大小小的柚子。這些柚子樹(shù)是劉揆一生前種下的,寓意“佑子”,象征著“團(tuán)圓”。
祠堂門(mén)口是著名歷史學(xué)家周谷城所題“劉烈士祠”匾額,整個(gè)祠堂為磚木結(jié)構(gòu)的兩層小樓,一樓祠堂的堂屋及西廂房是劉道一烈士的生平陳列。廳正中是劉道一烈士的侄孫女、雕塑藝術(shù)家劉渝教授于2006年12月劉道一逝世100周年時(shí),雕刻的劉道一烈士半身像。半身像的背面墻上是劉道一先生犧牲后,孫中山的挽詩(shī)《七律·挽劉道一》:“半壁東南三楚雄,劉郎死去霸圖空……幾時(shí)痛飲黃龍酒,橫攬江流一奠公。”及黃興的《七律·挽劉道一》:“英雄無(wú)命哭劉郎,慘澹中原俠骨香……眼底人才思國(guó)士,萬(wàn)方多難立蒼茫。”這兩位辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者給予了劉道一極高的評(píng)價(jià),充分肯定了劉道一烈士在辛亥革命上的重要地位。
在烈士祠內(nèi),劉道一的侄孫劉成亮熱情地接待了我們,并與我們談起了劉揆一和劉道一的革命往事。1906年春,劉道一回國(guó)返湘,領(lǐng)導(dǎo)了萍瀏醴起義。嗣后又赴衡陽(yáng)進(jìn)行聯(lián)絡(luò),在衡陽(yáng)返回長(zhǎng)沙途中,被清吏逮捕。為保護(hù)兄長(zhǎng)劉揆一繼續(xù)在日本東京參與領(lǐng)導(dǎo)革命,劉道一謊稱(chēng)自己就是劉揆一,準(zhǔn)備以死代兄。待清吏偵查后始知其非,便企圖向他索要革命黨人的名冊(cè),但都遭到了劉道一的嚴(yán)詞拒絕。獄吏隨即對(duì)他嚴(yán)刑拷問(wèn),以至肌膚盡裂,血流遍地,劉道一高呼:“士可殺,不可辱,死即死耳!”,半個(gè)月后,獄吏將劉道一誑出監(jiān)獄,用竹轎把劉道一抬到長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)門(mén)外,殘忍殺害,時(shí)年22歲。湘潭人民為了紀(jì)念劉道一革命烈士,便建設(shè)了劉烈士祠。
從1984年開(kāi)始,劉烈士祠一直都由劉成亮夫婦在打理。現(xiàn)在劉烈士祠是市級(jí)文物保護(hù)單位、市愛(ài)國(guó)主義教育基地,得到了湘潭市政府的進(jìn)一步修繕和保護(hù)。劉成亮說(shuō):“劉烈士祠原是劉家的私產(chǎn),分屬于劉揆一、劉道一兄弟姊妹9人共同所有。民國(guó)時(shí)期,經(jīng)孫中山批準(zhǔn),供祀劉道一于大漢忠烈祠。據(jù)此,湘潭縣首屆議事會(huì)議確定,將其改設(shè)為‘劉烈士祠’,成為湘潭市有名的辛亥革命紀(jì)念遺址。管理好這里是我們劉家子孫后代的一種責(zé)任,我們義不容辭。現(xiàn)在我們夫婦住在劉烈士祠的西頭,在這里整整生活了34年,這里便是我們的根。”
衡山正氣代代相傳
關(guān)于劉揆一和劉道一兄弟的革命事跡,目前編著有8本劉揆一、劉道一相關(guān)研究成果的湖南師范大學(xué)教授饒懷民,持有自己的獨(dú)道見(jiàn)解。他認(rèn)為,這個(gè)革命家庭最大的特點(diǎn)就是“正氣傳家”。
“劉揆一和劉道一的正氣,可以說(shuō)是傳承自他們的父親劉方峣。”饒懷民說(shuō),劉方峣,為人極富正義感,曾在湘軍曾國(guó)荃部下服役,任掌旗官,軍中都稱(chēng)呼他為“劉大旗”。有一次劉方峣偶然捕獲太平軍總制林迪榮,在審訊時(shí)反受其民族大義的感染,私自放跑了林迪榮,自己則奪馬狂奔,逃匿鄉(xiāng)里。據(jù)劉揆一回憶:父親常常向他們講述家史,以此培養(yǎng)和砥礪后輩的民族志節(jié)和愛(ài)國(guó)熱忱。講到激動(dòng)處,禁不住聲淚俱下。
“如果說(shuō)劉方峣放走太平軍將領(lǐng)的事跡對(duì)劉揆一兄弟倆的影響是屬于‘言傳’,那么,在后來(lái)的密報(bào)哥老會(huì)首領(lǐng)馬福益則是‘身教’了。而劉揆一兄弟倆也繼承了父親劉方峣的一身正氣。”饒懷民說(shuō),劉方峣在湘潭縣衙署當(dāng)差時(shí),奉命緝捕哥老會(huì)首領(lǐng)馬福益,但他事先密?chē)趧⑥褚幌蝰R福益通風(fēng)報(bào)信。當(dāng)時(shí),劉揆一搶在捕快到來(lái)之前,抄小路找到馬福益寄居的湘潭江邊一家小客棧報(bào)了信,使馬福益幸免于難。這件事使馬福益對(duì)劉揆一感激不已,并以“恩哥”相稱(chēng)。“其父劉方峣的德言懿行,尤其是他這種言傳身教的正義感,對(duì)年輕時(shí)的劉揆一、劉道一教益良深,影響極大。”
饒懷民介紹,劉道一是劉揆一的胞弟,中國(guó)近代著名資產(chǎn)階級(jí)民主革命家,少年時(shí)期受家庭教育的影響,特別是受到其兄劉揆一的影響較大。在萍瀏醴起義失敗后,劉道一因在長(zhǎng)沙、衡山等地聯(lián)絡(luò)和運(yùn)動(dòng),引起清吏注意,在從衡山返回長(zhǎng)沙途中被清吏逮捕。面對(duì)嚴(yán)刑拷問(wèn),劉道一堅(jiān)貞不屈,慷慨就義,保護(hù)了不少革命志士。他在獄中寫(xiě)下:“天地方興三字獄,但期吾道不終孤。舍身此日吾何惜,救世中天志已虛……”的詩(shī)句。1906年12月31日,劉道一在長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)門(mén)外從容就義。
“劉道一烈士就義時(shí)才22歲,而他卻在這風(fēng)華正茂的年歲,為國(guó)捐軀。萍瀏醴起義的失敗和他的壯烈犧牲,在當(dāng)時(shí)的中國(guó)引起了極大的反響。”饒懷民說(shuō),得知他犧牲的消息后,同盟會(huì)總部為他舉行了隆重的追悼大會(huì),黃興與劉揆一相抱痛哭,革命黨人大多寫(xiě)有挽詩(shī),盛贊他的革命氣節(jié),至今尚存80多首。
而劉道一的哥哥劉揆一也是一位著名的革命家。饒懷民介紹,劉揆一從小就正義,喜打抱不平。在人們的印象中,他顯然不是那種循規(guī)蹈矩、逆來(lái)順受的“小羔羊”,而是“膽大妄為”的“頑童”。饒懷民分析他的成長(zhǎng)首先是受到湖湘文化的熏染。劉揆一的祖籍地衡山,曾經(jīng)是南宋時(shí)期名學(xué)者胡安國(guó)、胡宏父子聚徒講學(xué)、著書(shū)立說(shuō)的地方。劉揆一畢生以弘揚(yáng)湖湘文化為己任,倡導(dǎo)衡山正氣。劉道一犧牲后,劉揆一搜集時(shí)人有關(guān)悼念其弟劉道一的詩(shī)文,編輯成《衡山正氣集》,傳示后人。
劉揆一從未改變一身正氣的品格。饒懷民告訴我們,在“五四”運(yùn)動(dòng)前后,劉揆一同情學(xué)生的革命行動(dòng),并為留法勤工儉學(xué)的學(xué)生籌集過(guò)經(jīng)費(fèi)。1931年,“九一八事變”發(fā)生,中國(guó)歷史進(jìn)入14年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)階段,國(guó)難當(dāng)頭,劉揆一憂心如焚,于1931年12月發(fā)表《救濟(jì)國(guó)難之主張》,力主大開(kāi)黨禁,容納各派共同組織統(tǒng)一政府,團(tuán)結(jié)一致,共同抗日。1932年1月,劉揆一撰寫(xiě)了洋洋萬(wàn)言的《救國(guó)方略之我見(jiàn)》,編印成單行本,在全國(guó)各地散發(fā),系統(tǒng)地闡述了他對(duì)時(shí)局的態(tài)度和立場(chǎng),因此,他和他的兒子還被國(guó)民黨政府撤銷(xiāo)了公職。
新中國(guó)成立后,劉揆一被聘為湖南省軍政委員會(huì)顧問(wèn)。在此之后他仍然為社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)出謀劃策。1949年12月27日,因湘潭地方在征糧工作中出現(xiàn)弊端,劉揆一寫(xiě)信給毛主席,要求糾正。1950年3月14日,毛主席復(fù)函中有“征糧流弊,政府已發(fā)令糾正”等語(yǔ)。4月2日,因湘潭地方“退押”中出現(xiàn)弊端,劉揆一又寫(xiě)信給毛主席,要求停止。4月14日,毛主席復(fù)函中有“退押一事,原是地方根據(jù)農(nóng)民要求辦理的,現(xiàn)已令其停止”等語(yǔ)。從和毛主席這兩封信的往來(lái)中可以看出,劉揆一是具有正義感的。從這些回信的內(nèi)容來(lái)看,新中國(guó)成立后,劉揆一仍然保持良好的家風(fēng),一生正氣,關(guān)注民生。
子孫皆傳承家風(fēng)
“劉揆一夫婦對(duì)子孫的教育十分嚴(yán)格,要求他們傳承正氣,勤儉持家,更要攻讀詩(shī)書(shū),報(bào)效祖國(guó)。在他的教育下,子孫大都成才。他們中有不少畢業(yè)于名校,也大都在各行各業(yè)有所建樹(shù),有的是大學(xué)教授,有的在政府機(jī)關(guān)擔(dān)任要職,全部事業(yè)有成。”饒懷民介紹。
“我的祖父很善于學(xué)習(xí),這點(diǎn)我們?cè)谧约旱某砷L(zhǎng)過(guò)程中和教育子女中也都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記。”今年78歲的雕塑家、畫(huà)家劉渝告訴我們,她的祖父劉揆一曾對(duì)父親劉安鼐談起過(guò)自己青少年時(shí)期認(rèn)真讀書(shū)的情景:“我和你叔叔最初都上過(guò)私塾,學(xué)的是一些舊東西。我們讀書(shū)都很發(fā)狠,為的是光宗耀祖,不被別人看不起。后來(lái)新學(xué)在湖南開(kāi)辦了,我們才打開(kāi)眼界,曉得廢科舉以后,舊學(xué)的那一套已沒(méi)有用了,才改治新學(xué)。那時(shí),湖南開(kāi)風(fēng)氣之先,常有名人來(lái)長(zhǎng)沙講學(xué),我們也不怕路遠(yuǎn),跑到省里去聽(tīng)講。”劉渝說(shuō),作為名人的后代,“超過(guò)不敢談,但是也不能太差”,這也是她教育子女所遵循的原則。

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