“紅杏出墻”，是俏指女人出軌。俏，有俏皮，好玩之意。
“紅杏出墻”一詞的最早出處，應(yīng)是宋代的話本《西山一窟鬼》。其中形容女子有“如捻青梅窺少俊，似騎紅杏出墻頭”。這個話本，說的是裴少俊和李千金不顧禮教束縛的戀愛情事。元代白樸根據(jù)此話本，還寫成著名雜劇《墻頭馬上》。到了元代以后，“紅杏出墻”的用法就愈加明顯起來。比如“恰便似一枝紅杏出墻頭，不能夠折入手，空教人風雨替花羞”。到了近代，“紅杏出墻”的用法就固定了下來。鴛鴦蝴蝶派的劉若云，還寫了名作《紅杏出墻記》。
還有一個版本，是調(diào)侃宋代葉紹翁的：他有個老婆，叫紅杏。婚后不久，葉紹翁進京趕考去了。一年后方回來。對紅杏來說，葉已不能讓她心跳了。葉不在家的日子里，她有了相好的。因為這個原因，就算老公回來了，每每夜晚來臨，等到老公睡熟，她依然爬過墻頭，與墻那邊的王二見面；一直到她再也爬不動為止——那年她是六十歲。后來，在紅杏七十歲的時候，她鼓足勇氣，把這個事情告訴了老葉。葉紹翁沒有生氣，反而寫了一首詩，就是那首極有名的“紅杏詩”：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開；春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”再后來，因了那首詩，“紅杏出墻”的故事就流傳了下來。顯而易見，這個版本是故意搞笑的；不說別的，爬墻能爬到六十歲的女人，除了武林高手，怕是只有妖怪了。
“紅杏”與“墻頭”的關(guān)系，在中國古代文學中，有著特殊的地位。“紅杏出墻”通常只是一種含蓄的指代，并且暗指這種出軌是事出有因的，“小扣柴扉久不開”，“春色滿園關(guān)不住”嘛。這樣看來，“紅杏出墻”，真實的原因，似乎并不復(fù)雜；耐不住寂寞，外面的世界更精彩或許是吸引它的因素之一。
然而，為什么偏偏是紅杏出墻，而不是青杏或者黃杏出墻呢？
紅杏，顏色鮮艷，藏在綠葉中，很醒目，很養(yǎng)眼。這樣作詩，便于入畫；中國的詩畫同源，是難以分開的。“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，這樣俏麗的畫面，丹青高手飽墨揮筆，一氣呵成，定是佳作。這許是使用“紅杏”的原因之一。更重要的原因，在于紅杏是熟透了的杏子，熟透了，就應(yīng)該被吃掉。杏子的功能，莫過于此。你沒得那個牙口，沒得那個胃口，你不吃她，吃不了她，消受不了她，她熟透了，會掉到地上，爛掉，多可惜呀！熟透了的紅杏被動地等待著，等待著來采摘她的人。然而，等待了許久，卻沒有人來；等的杏子已經(jīng)不能再等了，依然沒有人來摘。在這樣的情況下，等待豈不是受罪嗎？況且，春光難再，逝者如斯，紅杏來一次出墻，一生最美好時光中的出墻，只是希望墻外有人能欣賞自己，甚至是摘了自己去，使自己得到一生中最為快慰，最為燦爛的結(jié)局，也不枉了自己的“紅”，不枉了自己短暫的一生。
這樣的出墻，是惡行嗎？
這里的出墻，出的是寂寞，出的是不甘，出的是反叛。
在封建倫理沉重壓迫下的封建時代，以紅杏喻女人，以紅杏出墻喻女人出軌，是一種藝術(shù)的比喻，甚至是很有些弘揚人性光輝的比喻。相比之下，那些“淫婦”、“蕩婦”的謾罵，就顯得有些假道學了。
老鍋亂燉

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