“清嘯退敵”主人公劉琨是無極人
“清嘯退敵”主人公劉琨是無極人
“口哨李”等人研究并挖掘這位西晉英雄的故事 相關(guān)主題公園已選址
民俗畫家張樹芳創(chuàng)作的《清嘯退敵圖》（翻拍）。
李立忠等人在初步推斷的劉琨墓舊址宣讀紀(jì)念劉琨的文章。
廊坊師范學(xué)院圖書館館長、教授王通（前左）與李立忠（前右）交流劉琨文化。
在中國歷史上，聞雞起舞、清嘯退敵等典故的主人公是西晉名將、無極人劉琨，1700年前，劉琨因遭人陷害蒙難客死異鄉(xiāng)。多年潛心研究和推廣劉琨文化的社會人士，在提出打造宣傳劉琨歷史專門場所的同時，于近日到廊坊市對劉琨的歷史進(jìn)行尋訪和考證，致力打造好這張石家莊的歷史文化名片。
社會人士趕赴廊坊考證劉琨墓
5月19日16時許，河北省廊坊市北旺鄉(xiāng)李桑園村附近的一處樹林空地內(nèi)。來自北京、黑龍江、河北石家莊等地的無極籍人士以及作家、學(xué)者等共計20余人齊聚在此。
在空地中，一張小桌子上擺放著一張古人塑像照片。照片中的人物正是西晉名將、無極先賢劉琨。伴著淅淅瀝瀝的小雨，一段紀(jì)念劉琨的文字被人輕聲念了出來。
“大河長流，太行巍然。先賢劉琨，祖籍無極。臨危受命，恢復(fù)晉陽。志梟逆虜，枕戈待旦……”朗讀這段文字的人叫李立忠，正是他多年的不懈努力，終于初步尋訪到了劉琨在廊坊的墓地舊址。此次活動，是劉琨蒙難并葬于廊坊整整1700年后，其祖籍無極縣的鄉(xiāng)親第一次前來拜謁。
這是李立忠一行人來到廊坊尋訪及考證劉琨歷史的一處現(xiàn)場，為了能夠順利前來，李立忠準(zhǔn)備了多年。
口哨藝人成為古代愛國將領(lǐng)的研究和推廣者
2018年56歲的李立忠是邯鄲峰峰礦區(qū)人，目前在省會某銀行工作。李立忠藝名“口哨李”，是中國首家口哨藝術(shù)網(wǎng)站創(chuàng)辦人及國際首家口哨藝術(shù)表演團(tuán)體組建者。
李立忠小時候生活在山區(qū)的丘陵地帶，在放羊或劈柴時，他不時聽到身邊響起的鳥叫聲，而李立忠隨口就會不由自主地吹出來。這種天賦，讓李立忠無師自通地學(xué)會了隨時隨地用口哨吹奏樂曲。2000年前后，李立忠偶然讀到了一篇關(guān)于古代口哨音樂的研究文章。這時候他才恍然明白，“原來口哨不僅僅是自娛自樂的小技巧，而是有深厚歷史文化的藝術(shù)?。 ?br>就這樣，李立忠對口哨這門藝術(shù)越來越癡迷，他利用業(yè)余時間查找與口哨有關(guān)的文獻(xiàn)資料并進(jìn)行深入研究。其中，有關(guān)西晉愛國將領(lǐng)劉琨的故事引起了李立忠極大的興趣。
劉琨（公元271年～318年），字越石，中山魏昌（今為無極縣，記者注）人，西漢中山靖王劉勝的后裔，西晉文學(xué)家、音樂家和愛國將領(lǐng)。
公元307年正月十五晚上，劉琨乘著月色登上城樓。此時，數(shù)萬匈奴騎兵已圍困晉陽（現(xiàn)太原，記者注）達(dá)一個月。此時，他忽然清嘯，嘯中展現(xiàn)的英武氣概震懾敵膽，敵軍斗志開始消退。午夜，他又讓部下用匈奴人的樂器胡笳演奏其家鄉(xiāng)的曲子，匈奴人的斗志徹底瓦解。天快亮?xí)r，匈奴騎兵撤走。這個音樂與計謀結(jié)合瓦解敵軍斗志從而退敵的范例，至今仍被世人傳誦。其中，“嘯”字指口哨吹奏。嘯之音色基本特點(diǎn)為清，故稱清嘯。這是《晉書·劉琨傳》中的記載，也是歷史上著名的“清嘯退敵”典故。
同樣被世人熟知的“聞雞起舞”的典故，出自《晉書·祖逖傳》。史料記載，劉琨二十歲時與祖逖同為“司州主簿”（司州，今河南洛陽一帶。主簿，管文書簿籍的官吏。記者注）。兩人意氣相投，懷有共同的報國決心。有一天，祖逖和劉琨在睡夢中被公雞的鳴叫聲驚醒。祖逖說，別人都認(rèn)為半夜聽到雞叫聲不吉利，但他認(rèn)為這是在催促兩人起床。劉琨欣然同意，于是他們每天雞叫后就起床練劍，寒來暑往，從不間斷，最終都成為能文能武的全才。
這些故事讓李立忠對劉琨心生敬意，隨后的時間里，他不但邀請著名民俗畫家張樹芳創(chuàng)作了《清嘯退敵圖》，還搜羅到了聞雞起舞、枕戈待旦、先吾著鞭、多難興邦、清嘯退敵五個與劉琨有關(guān)的成語。對于劉琨的研究越來越深入。
劉琨墓并不在無極縣
2005年夏天，對劉琨充滿敬意的李立忠獨(dú)自來到無極縣，找到了由周恩來題字的著名的聞雞起舞碑廊，并與當(dāng)?shù)厝私涣髁撕芏嚓P(guān)于劉琨的故事。
“劉琨的墓地在哪里，我想去看看”“不知道，沒聽說過具體位置”……一番打聽下來，李立忠發(fā)現(xiàn)，劉琨的墓地極有可能不在無極縣，這讓他很失落。
這次走訪，激發(fā)了李立忠尋找劉琨墓地的決心。2008年，李立忠查閱到一本1989年出版的《可愛的廊坊》一書，書中專門記載了劉琨墓，其中寫道“……當(dāng)時，安次縣的父老鄉(xiāng)親，為了紀(jì)念劉琨這一民族英雄，便在安次縣樓桑村厚葬了劉琨及其子侄，建了墓碑?！本痛?，李立忠初步確定，劉琨墓應(yīng)建在廊坊市安次區(qū)樓桑村。
與此同時，李立忠又找到一位作家在網(wǎng)上發(fā)表的《尋劉琨墓不遇》文章，了解到作者曾試著前往樓桑村尋找劉琨墓，但發(fā)現(xiàn)其墓地早已“湮沒無蹤”。2009年，李立忠又從廊坊的網(wǎng)友蘇靖懿女士口中了解到，劉琨墓確實(shí)已經(jīng)無法找到。更讓李立忠無奈的是，歷史上的樓桑村如今在地圖上已無任何標(biāo)識，很可能在清朝被不斷泛濫的永定河淤積的泥沙掩埋于地下了。
廊坊專家提出最新考證結(jié)果
2010年4月份，《成語典故(二)聞雞起舞》郵票首發(fā)儀式在保定市和洛陽市同步發(fā)行。這期間，有媒體提及劉琨為保定安國人，還曾有人稱劉琨為保定定州人。對于這樣的說法，李立忠隨后邀請省會文史專家、教育學(xué)者及作家專程到無極進(jìn)行了探訪及論證，得出了劉琨就是無極人這一本無爭議的事實(shí)。（相關(guān)情況詳見本報2010年4月18、19日的深度報道）
李立忠決定，一定要盡己所能，讓世人知道劉琨真正的家鄉(xiāng)就在無極縣。為此，在2018年三月份，李立忠聯(lián)系到多名無極籍人士，希望能一同赴廊坊研究劉琨歷史。李立忠的想法，得到了眾多關(guān)注劉琨人士的支持。
5月19日14時許，一行人來到廊坊師范學(xué)院，與該院圖書館館長、教授王通進(jìn)行了交流。王通表示，通過他最新的考證，確認(rèn)了以前流傳的劉琨墓碑碑文，實(shí)為清朝詩人周日藻的《詠琨詩》。王通說，劉琨墓地所在的“樓桑村”，只是清朝時才出現(xiàn)于史料中，后來演變?yōu)楝F(xiàn)在的李桑園村等村落。康乾時期，劉琨墓已湮。王通表示，當(dāng)年的劉琨墓，曾修建有劉琨廟。劉琨抵抗外敵時駐扎過的征北小城遺址，如今位于廊坊安次區(qū)北常道村。王通還指出，安次縣歷史上有劉琨、韓紹勛、張宏綱、陶弘才四大忠賢，劉琨居首。
聽到王通教授得出的最新考證結(jié)果，大家的心情都非常激動。畢竟，劉琨墓的舊址，已初步推斷在廊坊市的李桑園村附近，這對研究劉琨歷史又增加了一份有價值的資料。
相關(guān)主題文化公園已初步選址
時至今日，石家莊作為劉琨故里，仍無紀(jì)念和宣揚(yáng)劉琨文化的專門場所。為此，身為省政協(xié)委員的李立忠，在2018年初的省政協(xié)十二屆委員會一次會議上提交了《關(guān)于修建“劉琨主題文化公園”的建議》的提案，隨后，該提案于2月3日交由主辦單位石家莊市政府辦理。
石家莊市政府辦公廳提案處處長常偉介紹，2018年4月份，經(jīng)過與無極縣相關(guān)部門對接，劉琨主題文化公園已在無極縣有了初步選址，其它相關(guān)工作正在逐步推進(jìn)中?！靶藿ㄎ幕黝}公園是好事，劉琨也應(yīng)當(dāng)被更多人熟知，相關(guān)的各級各部門都會全力配合這項(xiàng)工作?！?br>知名作家劉峰認(rèn)為，對于劉琨這樣的著名歷史人物，應(yīng)該大力弘揚(yáng)，體現(xiàn)先賢的價值。劉峰表示，他準(zhǔn)備寫一本《劉琨傳》，講好家鄉(xiāng)的名人故事。
資深媒體人李東順稱，石家莊的歷史文化是深厚的，也涌現(xiàn)出很多歷史名人。但像劉琨這樣的先賢卻鮮為人知。因此，做好歷史的挖掘，打造更多的歷史名片非常重要，也需要全社會各方力量的支持。
作為自媒體人士，網(wǎng)友“紅小鬼”認(rèn)為，新一代媒體人需要一個平臺，通過講述劉琨的故事，讓石家莊人了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。
李立忠知道，自己要做的事情還有很多，多年的努力絕不能停下。李立忠等人希望，將來能有更多的人知道劉琨、知道無極、知道石家莊，讓石家莊優(yōu)秀的歷史文化精彩展現(xiàn)在全世界的舞臺上。（文/圖記者李兵）
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同樣被世人熟知的“聞雞起舞”的典故，出自《晉書·祖逖傳》。史料記載，劉琨二十歲時與祖逖同為“司州主簿”（司州，今河南洛陽一帶。主簿，管文書簿籍的官吏。記者注）。兩人意氣相投，懷有共同的報國決心。有一天，祖逖和劉琨在睡夢中被公雞的鳴叫聲驚醒。祖逖說，別人都認(rèn)為半夜聽到雞叫聲不吉利，但他認(rèn)為這是在催促兩人起床。劉琨欣然同意，于是他們每天雞叫后就起床練劍，寒來暑往，從不間斷，最終都成為能文能武的全才。
這些故事讓李立忠對劉琨心生敬意，隨后的時間里，他不但邀請著名民俗畫家張樹芳創(chuàng)作了《清嘯退敵圖》，還搜羅到了聞雞起舞、枕戈待旦、先吾著鞭、多難興邦、清嘯退敵五個與劉琨有關(guān)的成語。對于劉琨的研究越來越深入。
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這次走訪，激發(fā)了李立忠尋找劉琨墓地的決心。2008年，李立忠查閱到一本1989年出版的《可愛的廊坊》一書，書中專門記載了劉琨墓，其中寫道“……當(dāng)時，安次縣的父老鄉(xiāng)親，為了紀(jì)念劉琨這一民族英雄，便在安次縣樓桑村厚葬了劉琨及其子侄，建了墓碑?！本痛?，李立忠初步確定，劉琨墓應(yīng)建在廊坊市安次區(qū)樓桑村。
與此同時，李立忠又找到一位作家在網(wǎng)上發(fā)表的《尋劉琨墓不遇》文章，了解到作者曾試著前往樓桑村尋找劉琨墓，但發(fā)現(xiàn)其墓地早已“湮沒無蹤”。2009年，李立忠又從廊坊的網(wǎng)友蘇靖懿女士口中了解到，劉琨墓確實(shí)已經(jīng)無法找到。更讓李立忠無奈的是，歷史上的樓桑村如今在地圖上已無任何標(biāo)識，很可能在清朝被不斷泛濫的永定河淤積的泥沙掩埋于地下了。
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2010年4月份，《成語典故(二)聞雞起舞》郵票首發(fā)儀式在保定市和洛陽市同步發(fā)行。這期間，有媒體提及劉琨為保定安國人，還曾有人稱劉琨為保定定州人。對于這樣的說法，李立忠隨后邀請省會文史專家、教育學(xué)者及作家專程到無極進(jìn)行了探訪及論證，得出了劉琨就是無極人這一本無爭議的事實(shí)。（相關(guān)情況詳見本報2010年4月18、19日的深度報道）
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