用“三進宮”來形容巍山縣昭陽街道的胡大雷（化名）不是很恰當，因為他從1998年開始已經6次走進了監(jiān)獄的大門。這個被家庭、社會放棄的中年人，甚至連自己也自暴自棄，對人生失去了信心。近期因盜竊罪服刑期滿又一次離開了監(jiān)獄大門的胡大雷做夢也沒想到，昭陽司法所開展的“學儒育新”活動，竟然會給他灰暗的人生帶來無限的光明。
昭陽司法所結合工作實際，開展“學儒家經典，育道德新人活動”，通過儒家經典學說、故事對刑釋解教人員進行人生觀、世界觀、價值觀的改造。
適當介入，鼓起做人勇氣。剛出獄的胡大雷對生活萬念俱灰，甚至有破罐子破摔的想法，昭陽司法所工作人員在他報道之初就給他講了孔子弟子的故事：子路有勇氣但是莽撞；子貢才高，但是喜富貴愛顯擺；曾子固執(zhí)且腦筋不大靈活。讓其明白一個道理，圣人也有不足，誰都有這樣、那樣的缺點，只要努力，一定會改造成好人。每次報到都讓他自己在一個房間里他大聲朗讀孔子弟子的故事，并進行閉門思過。剛開始胡大雷有些抵觸，總是找這樣那樣的借口進行逃避，但迫于規(guī)定只能硬著頭疼閱讀，漸漸的通過閱讀這些故事，胡大雷心靈受到感染，并對這些人物表示敬佩，胡大雷決心好好做人。
深度介入，建立拯救機制。鑒于胡大雷文化水平低，認知能力差的缺陷，昭陽司法所從網絡上收集一些適合他本人觀看的儒家故事。并牽線搭橋，和新建村一些具有一定文化水平的老年人結成幫扶對子。一對一進行教育，經常上門做他的思想工作，講解中華傳統(tǒng)美德故事。讓他心靈受到不斷的熏陶、感染。慢慢的升華。
全面介入，搭建改造平臺。一個人犯罪行為的發(fā)生是多方面原因造成的。除了本身思想上的認識之外，還有家庭生活水平的因素。因為胡大雷知識水平低，工作不好找，各項技能又無法掌握，導致沒有收入來源，昭陽司法所聯(lián)系其村里養(yǎng)魚大戶，對其一對一的漁業(yè)知識講解，使其掌握了一定的養(yǎng)魚技術。更認識到通過自己的努力得到的金錢才是最干凈的。
回報社會，浪子回頭金不換。通過一段時間的教育，胡大雷的思想有了很大的改觀，不僅對自己以前的犯罪行為有了深深的悔改，還通過自己現(xiàn)身說法，教育身邊的群眾。并且身體力行，幫助村里的孤寡老人干一些農活，收到周圍群眾的稱贊。這正是“浪子回頭金不換，悔罪自新美名傳”（通訊員：于春曉）

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