阮元從政五十年，歷官三朝，宦及九省。能成為“三朝閣老，九省疆臣”，堪稱宦海傳奇。這當然歸功于阮元為官清廉，如“竹隱”軼事至今流傳；政績卓著，如在浙江、廣東、云貴、江西、河南及漕運任上整吏治、除積弊、興水利、辦教育、恤民情、強海防等佳績累累。除此之外，其實，阮元的政聲更來自于他“實事求是”的為官及治學態度，和許多與眾不同的具有創造性及影響力的舉措。
嘉慶四 年（1799年），他在浙江創辦“詁經精舍”，推行實學之新風，百年不衰，培養出章太炎、陳漢章、汪家禧、俞樾等學術巨人；嘉慶二十五年（1820年），他在廣州創立“學海堂”，倡導“經世致用”，培養出梁啟超、鄒伯奇、陳澧、譚塋等一代大家。
推行“導師制”
成就近代文化群英
嘉慶四年（1799年），阮元奉調撫浙，遂將昔年撰纂之屋辟為書院，選拔兩浙諸生好古嗜學者讀書其中，顏其額曰“詁經精舍”。并解釋：“‘精舍’者，漢學生徒所居之名，‘詁經’者，不忘舊業且勖新知也?！睍横槍λ稳褰饨涜徔罩?，十分注重漢學，崇尚經古之學，強調通經廣博、專攻一藝之前提。阮元曾又明確指出：“余之說經，推明古訓，實事求是而已，非敢立異也?！?主張“實學”，倡導篤實學風，培養實學之才?！霸b經精舍”創辦近百年，開創新式書院之雛形，對于19世紀浙江乃至全國的教育、文化和學術事業的發展產生了深遠的影響，培養出章太炎、陳漢章、汪家禧、俞樾等學術巨人。
嘉慶二十五年（1820年）三月初二日，阮元在廣州創立學海堂，懸手書“學海堂”匾于嶺南俊秀，薈萃堂上。學海堂依照阮元撫浙時所創立的“詁經精舍”成例，更趨完善，改革特色更為明顯。首先，書院改山長制為學長制，在學海堂不設山長，而是遴選8位學長，由他們共同負責學海堂的教學事務。其次，書院課業諸生擇師而學。《學海堂章程》規定，課業諸生可在八位學長中擇師而從，可視為近現代高等教育中“導師制”的雛形。第三，學生選取優以德才兼備。《學海堂章程》有“學長等公舉諸生，務取志在實學、不騖聲氣之士，尤宜心地善良，品行端潔”?之規定。第四，課程設置注重實學。以經史詩賦、文字音訓和天文歷算之學為主，不課制藝，不習時文。第五，教學方法主張因材施教。提倡教學相長，強調導師與諸生結合、教學與研究結合。學海堂培養出梁啟超、鄒伯奇、陳澧、譚塋等一大批經世致用的人才。正如梁啟超頌揚先師阮元：“廣東近百年的學風，由他一手開出?！?br>阮元鼓勵中國士人學習西洋先進的科學技術，制定了對外貿易決策，保護了外商合法權益，繁榮了地方經濟。在當時，阮元可謂是身體力行門戶開放政策的先驅。
鼓勵對外貿易
大膽接受西方技術
封關禁海是清朝歷代皇帝既定的政策，雖時有開禁議，然而稍弛既張，開禁議難行。其中包世臣“絕夷舶，即自拔本塞源”最有代表性。
阮元則堅持門戶開放政策。他的原則是只要不販賣鴉片、不配備兵船、遵守中國法律，一切貿易都是歡迎的。對于一些洋貨，特別是反映當時先進科技的西方產品，他廣泛進行宣傳，提倡使用，并鼓勵中國士人學習西洋先進的科學技術。僅舉幾例可見一斑。大膽使用西方先進器物。嘉慶二十五年（1820年）春，阮元得西洋望遠鏡，用以觀月，有詩《望遠鏡中望月歌》：“另有一球名曰月，影借日光作盈闕。廣寒玉兔盡空談，搔首問天此何物？”從詩中可見其科學態度，大膽地接受西方先進技術。制定糧食貿易的決策。兩廣歷來米谷不豐，遇有水旱災害，更是產不敷食，要從四川、湖南調運糧食又使售價倍增。阮元于道光四年（1824年）正月奏定洋米易貨折，提請“準令各國夷船如有專運米石來粵，并無夾帶別項貨物者進口時，照舊免其丈輸船鈔……”。此后，凡遇水旱災害，米價暴漲，外國米船即鱗集于廣州港，起了平糶的作用。廣東民眾賴之生存，廣西米價亦不致增昂，兩廣人民皆感激之，稱阮元在粵，此事為德政最顯影者，歌頌《阮元廣東德政圖》即是有力的佐證。保護外商合法權益。道光二年（1822年）九月十八日夜，廣州太平門外發生火災，風狂火海，燒毀鋪店、行戶二千余家，十三行夷館燒毀過半，延至十九日夜方才熄滅，所遭火災者皆系殷富之外商，外商有洋銀數百萬埋于灰燼中，是時有趁火打劫者，氣勢洶洶，大有一觸即發之危情。阮元立即派兵弁救護、緝拿肇事者。阮元查明嚴重災情后，立即奏請“夷人應交稅銀全行豁免，以示體恤，以紓商力”。阮元保護外商的合法權益，并施行相關的優惠政策，與嚴厲打擊販賣鴉片形成鮮明對照，有力地促進了合法貿易，繁榮了地方經濟，在當時，阮元可謂是身體力行門戶開放政策的先驅。
阮元編著的主要書籍有至今仍為高校學生學習古漢語奉為案頭之寶的《經籍纂詁》，還有被英國科技史之父李約瑟稱為中國第一部科技史的《疇人傳》。他編纂的《廣東通志》創史志圖解之新，還被稱為《阮通志》，為今天編志提供了范本。
編書修志?完成中國第一部科技史
浙江自古是文人薈萃之地，且公私藏書豐富，阮元在浙江任上，利用得天獨厚的條件，在搜羅地方文獻，編纂各類書籍。阮元編著的主要書籍有至今仍為高校學生學習古漢語奉為案頭之寶的《經籍纂詁》，有為保存前賢心血結晶的珍貴秘籍《四庫全書未收書》，有被英國科技史之父李約瑟稱為中國第一部科技史的《儔人傳》，有開創研究文字運用金石數據之先的《兩浙金石志》，有匯集古器銘文之巨，成為清代治金文學者資料憑鑒的《積古齋鐘鼎彝器款識》，還有親臨實地，測量水土，博稽古籍，撰成專著的《浙江圖考》等。
在廣州學海堂建成后，他又刊刻了大量的典籍。如：《學海堂集》90卷，收錄的主要是學海堂堂長們示范之程作和肆業生課藝之佳篇?！痘是褰浗狻罚ㄓ置秾W海堂經解》）1400卷，收書182種，囊括了清初至乾嘉時期顧炎武等73位著名學者的重要著作，幾為清代學術精華之總匯?！稉C經室集》是阮元自編定稿的個人著述，共64卷，分經史子集四類編次，比較集中和系統地反映了他的學術觀點和治學方法，以示乾嘉經學的特色及其變化。其他編刻的圖書有唐陸德明撰《經典釋文考證》30卷、清紀昀撰《紀文達公遺集》32卷、清朱珪撰《知足齋詩文集》32卷等30多種經典史籍，刻書之多，居清代各書院之首，廣東的文教風氣也為之一新。
除了編書，阮元編纂的《廣東通志》，堪稱方志典范。嘉慶二十二年（1817年），阮元出任兩廣總督兼署廣東巡撫事，嘉慶二十三年（1818年）即奏請纂修《廣東通志》。嘉慶二十四年（1819年）初設立志局，正式開始了重纂《廣東通志》的大業。歷來官修史志，其監修者大多以官位掛名。然而阮元則不同，體例結構、腳本選定、成員選用、經費籌措都由阮元親力親為。可見，后被學者譽稱的《阮通志》并非浪得虛名，而是名符其實。《阮通志》共計334卷，有極高的史料價值。其中附圖105幅，創史志圖解之新，自覺不自覺地運用了“詩文證史”和“金石證史”的手法，采用大字正文、小字箋案的做法，為我們今天編纂史志提供了清晰的范本。史學專家認為，阮元通過修志還培養并鍛煉了大批學術人才，為大規模興辦書院積聚了雄厚的力量。
阮元對圖書目錄編制也作出過貢獻。地處浙江寧波的天一閣是我國現存最古老的藏書樓，阮元在浙歷官10余年，因公至天一閣達十余次。在清代，公私藏書達到一定數量后，需要加以整理，編制目錄，注明典籍，以便檢索利用。根據記載，已知范欽手定的《四明范氏書目》和范左恒重定的《天一閣書目》均佚已“不得見矣”，可以說當時天一閣無藏書目錄。阮元于嘉慶八年（1803年）登閣時，“閱盡書目”，且“龐雜無次序”，于是再次督促范氏后人編目，并親自起草有關條例。他在序中寫到：“余于嘉慶八九年間，命范氏后人，登閣分廚，寫編之，成目錄十一卷?！奔螒c十三年（1808年）寧紹臺道陳延杰囑寧波府學教授汪本?？?，史稱“阮目”?！叭钅俊笔沟脠D書收藏的家族行為上升為一種圖書的管理理論，從而載入中國圖書史史冊。
道光元年（1821年），十三行總商伍敦元徇隱外船夾帶鴉片，阮元遂參摘去了其三品頂戴。阮元又發布禁煙令：“……開館者議絞，販賣者充軍，吸食者杖徒。”阮元成為先于林則徐的中國禁煙第一人。
維護民族利益?他是中國禁煙第一人
據《鴉片戰爭史實考》記載，19世紀中葉，“自茲以還，我國人遂沾染吸食鴉片之惡習”。巨額的利潤養肥了英國的鴉片販子，卻給中國帶來了無窮的災難。嘉慶二十二年（1817年）八月，阮元調任兩廣總督，他到任后即對英國在廣東的貿易情況進行了詳細的勘查。阮元認為要禁煙，“首以洋商夷商為務”。為此，他采取了一系列打擊英國鴉片商人的措施：首先，兩次上書，“密陳預防英人事宜”。在嘉慶二十三年（1818年）二月和五月，分別上書其文：“英人恃強桀驁，性復貪利……倘擅入內洋，即隨機應變，加之懲創……”但可惜的是虛偽且軟弱的嘉慶皇帝并不主張對英采取強硬立場，終究未予采納。無奈的阮元只有望其哀嘆！其次，懲治勾結官吏，發布鴉片禁令。道光元年（1821年），十三行總商伍敦元徇隱外船夾帶鴉片，阮元遂參摘去了其三品頂戴，并對此事進行了深究。貪污官吏中包括副將等各級人員，一一查辦。接著，阮元又發布禁煙令：“……開館者議絞，販賣者充軍，吸食者杖徒?！蓖晔辉拢谛猩虣z舉下，拿辦了澳門鴉片囤商戶葉桓樹，加以囚禁。再次，懲辦英國兇手，禁絕兵船來華。道光二年（1822年）冬，英商護貨兵船停在外洋伶仃山，在登山汲水期間，與當地民人發生沖突，“殺死民人二”。事發后，阮元立即作出了反映，“飭洋商及管事大班縛犯以獻?！庇⑸搪曆浴皩P帆歸國，停止貿易”，妄圖以此要挾。但阮元堅持維護民族利益，說：“國體為大，稅收為輕，且索兇理長不可為所欺?！币幻嫦铝罱古c英商貿易，一面又積極修建肇慶南門外炮臺，以防不測。此舉有力地打擊了英國武裝走私鴉片，令其“兵船又先遠遁”，不敢復來，終使鴉片貿易得到遏制，阮元成為先于林則徐的中國禁煙第一人。
遷督云貴，阮元又頒布了禁煙《章程》，嚴禁販賣鴉片、查禁私種鴉片。他委派官員，劃界分查。對私種罌粟之處，頒布嚴禁種植的告示；隨后派拔兵役，于初冬出土時查一遍；次年春末結苞時，再查鏟一次；為加大禁種力度，又由各撫署委派專員若干人，每一專員劃界分查數州縣，深入州縣查勘，使之彼此糾察，以歸確實。由于種植罌粟費工少，獲利多，所以云南私種罌粟的大有人在，并已成積習。阮元辦理此事，本有舊章，為嚴肅法紀，取得禁煙實效，于道光十一年（1831年）夏日，重新頒布《查禁種賣鴉片章程》，對告示時間、巡查地域、巡查次數、連帶責任、緝拿緣由、處罰辦法等，曉諭邊民，及時疏導，提高禁煙禁種的自覺性。屢犯重犯，嚴懲不貸。道光十年（1830年）末，破獲芙蓉（指云南種植煎制的鴉片）案犯馬促清、馬鈞才、馬興仁、周福榮等皆嚴加懲處，狠狠地打擊了販賣和種植鴉片的囂張氣焰，使邊民的生活和經濟來源回歸正常的軌道。
“阮墩環碧”即“阮公墩”，是阮元提任浙撫時疏浚西湖、積淤筑島的著名“政績”記錄。他治水有“創意”，救災賑濟工作也有獨到的方法。如，根據受災程度的差別，給予不同的救濟。如，把賑災情況書榜張掛。
“阮墩環碧”?他使水利風光兩相宜
1984年杭州評選“西湖新十景”時，“阮墩環碧”名列前茅，至今島上鳥語花香，草木蔥綠，四季如春，像一塊晶瑩的翡翠鑲嵌在西湖之中而熠熠生輝。
“阮墩環碧”即“阮公墩”，是阮元提任浙撫時疏浚西湖、積淤筑島的著名“政績”記錄。嘉慶十三年（1808年），阮元丁憂未，重撫浙江，得知杭州西湖自嘉慶二年迄今又逾十年，出入湖口之水道，港灣多有淤積，甚至到了湖底祼露、葑草叢生，整個西湖的蓄水能力大為降低，遇旱則干涸，遇雨則成澇。西湖是杭州地區農業的命脈，若再不及時清淤開挖，勢必給當地的農業生產帶來嚴重的危害。阮元決定重浚西湖，興修水利工程，于是奏請動用庫銀四千五百兩以備開挖土方伕工工費。隨后獲準，至是興工浚成，并將所挖掘出的淤泥堆積在湖心亭之西。后人為感恩阮元興修水利的功德，稱此淤泥堆積之島為“阮公墩”，以資紀念。但因土質松軟，無法建筑，故百年荒蕪。1982年，杭州市市政府為發展旅游業，西湖申報“世界文化遺產”，運來千噸泥土，四周用石塊壘固，興建亭臺樓閣兩百多平方米，建有憶蕓亭、云水居等十多處景點。1984年杭州評選“西湖新十景”時，“阮墩環碧”名列前茅，至今島上鳥語花香，草木蔥綠，四季如春，象一塊晶瑩的翡翠鑲嵌在西湖之中而熠熠生輝。
“阮墩環碧”雖說是阮元疏浚西湖的政績紀念，不過阮元在浙江、廣州等任上都很注意興修水利，提高抗洪能力?！叭疃窄h碧”說明他治水的創意，而他在救災賑濟工作中，也表現出了獨到的方法。
嘉慶五年（1800年）七月初六日，金華、處州、紹興三府三十縣發生水災，阮元一面派員飛奏《浙東被水災折》，一面立即督率布政史及地方守令就近察看，并委任特派員分赴臨海、黃巖、太平、天臺各縣村落實查明坍房、斃口及田禾損傷之處，分別撫恤。十月二十六日，嘉慶帝諭令照阮元所請，賑金華、永康等被水災民，并根據受災程度的差別，給予不同的救濟。其成災十分者、極貧賑給四個月，十分災次貧與九分災極貧者賑給三個月，九分災次貧與八分災極貧者賑給二個月，七八分災次貧與六分災極貧者賑給一個月。每大口月給一斗五升，小口減半，尚有其他雜項分別蠲緩者不等。入冬，是災民難已過關的日子，阮元十分關心賑濟災事。他擔心賑法一行，官吏里長無不夤緣為奸，戶口之數、銀谷之數，又不易稽核，所以，阮元于是年十二月初四日親赴金華等處，辦理災民賑務。并把賑災情況書榜張掛。此法一行，透明度大增，男女老少皆知自己有無損蝕之情況，增員之弊也隨之一掃而清。
阮元遷督云貴，發現了寒不可衣饑不可食的大理石竟然是“林樾矗浮屠，嵐靄罩圜阓”天然石畫，于是他點蒼石以為畫，并不吝制術，授之以以石畫謀生者。
點石成金?首開大理石“文創產品”
大理石產于云南大理點蒼山，一向視為無用之物，寒不可衣，饑不可食，終未為世人所重。然而阮元卻用他獨具的匠心和慧眼，將這無用之物開發成了一直風靡至今的人文雅玩——大理石畫，并以之造福一方百姓。道光七年（1827年）九月初六日，阮元赴迤西閱兵，十九日抵大理府，特意游點蒼山，見“林樾矗浮屠，嵐靄罩圜阓”，大發“何幸見此山，心目多所快……峨峨點蒼山，蒼翠極可愛”的感嘆。阮元是著名的書畫鑒賞家和詩人，深諳詩中有畫、畫中有詩的奧妙。他見大理石色備五彩，氣如云水，天然石畫，非筆墨所能造成，聯想到這是一幅幅巧奪天工的畫，又是一首首絕妙好詩，突發“點蒼石畫畫者誰，造物不以心為師”的創意，讓日月清輝、煙氳頤云、高山流水、氣象萬千的大理石畫，配以典雅、貼切與畫意合轍的題款，制成鬼斧神工、天然造化的圖畫。
如何變石為寶，造福于民？阮元作了大膽的嘗試，道光九年（1829年）冬，阮元獲四石，縱橫皆一尺外，巧如畫幅。經端詳、審視、剖析、品題，擇其古人詩意“就景題名，克肖詩畫，各能精妙”，一曰“湘煙春霽”，一曰“夏山欲雨”，一曰“華岳秋晴”，一曰“寒江雪浪”。日后又將所獲愛石各加品題，獨創此格，著為《石畫記》，幅幅詩合石意，畫契詩意，混然成趣，每幅如珍。為擴大影響，阮元將創作石畫，或贈戚友，或贈兒輩，或擺放在督署內供屬下觀賞，若有以石畫謀生者，阮元不吝制術，面授其意，極力揄揚，如今大理石或雕琢成各種擺件、器物，或切成石片，作為插屏、掛屏、桌面、椅背等，名揚五湖，浸淫海外，阮元創意和宣傳功不可泯。
■?王章濤?阮錫安

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