濱州：搶救民俗文化人人有責(zé)
說到咱們?yōu)I州的民俗文化你會想到什么呢？是濱州剪紙？還是沾化的漁鼓戲、河南張的泥塑，還是渤海大鼓呢？估計很多人不會想起很多。在咱們?yōu)I州市就有一個這樣的老先生，他從1981年開始就致力于搶救咱們魯北地區(qū)的民俗文化，咱們一起去認(rèn)識一下。
記者在黃河六路渤海十路附近的龍?zhí)┗▓@小區(qū)見到張洪慶的時候，他剛從陽信縣水落坡買了一些藍(lán)印花布回來。他說這些別人不愿要的花布，在他眼里都是寶貝。
張洪慶：這個民俗民間文化是我們這個民族的文化寶庫中非常重要的一個部分。民間文化是一切文化之根，一切文化之源。因為民間文化它派生了宮廷文化文人文化和宗教文化，所以它既是源又是流。這個民俗民間文化幾千年以來，它凝聚著我們民族的情感，它表現(xiàn)了我們民族的偉大的精神和這種自信心。
張洪慶說，37年之前，他就騎著自行車奔波在魯北大地上，只為了那些散落在民間的文物。
張洪慶：我收藏的范圍主要是魯北，因為咱們魯北它是一個完整的文化圈，是大平原，這個平原最適合農(nóng)耕文明的發(fā)展，我們的祖先是從日落日起，春種夏灌秋收冬藏，年復(fù)一年，他們盼望的就是風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，安居樂業(yè)，這都是勞動人民這個時代的一種文化。
張洪慶說，受奶奶的影響，張洪慶保護(hù)民俗文化是從剪紙開始的，在他看來，民間剪紙具有“一剪之巧奪神功”的奇妙魅力，在幾千年的流變過程中，各地雖然逐漸形成了不同的風(fēng)格，但都是勞動人民心靈智慧的結(jié)晶，是一個時代的生動展現(xiàn)，帶有鮮明的歷史印跡和時代特點。
張洪慶：因為民間剪紙非常之普遍··再一個它簡單，它就一把剪刀幾張紙就能表達(dá)他心中的說思所想所恨所愛了，我們的勞動人民就是對這片生活的這片故土，他們的心情非常高漲，非常熱愛生活，所以他們對美化生活，創(chuàng)造生活，美化它的環(huán)境，才是非常重視的，這樣就這個使我們的勞動人民它受到一種美的熏陶。
在收集整理剪紙的過程中，他又逐漸迷上了其他的物品，并深深地被民俗文化的博大精深所震撼，于是，收集的物品便一步步豐富起來，30多年來，張洪慶跑遍了魯北地區(qū)12個縣區(qū)及河北省部分縣區(qū)的300多個重點村莊，搜集整理了距今3000年左右到民國時期的大量鄉(xiāng)村歷史文化、生活、生產(chǎn)等方面的民間工藝品2萬余件。
張洪慶：搶救收藏，這是一個非常好的事情，所以在那些年在早前幾年就是80年代初，那個時候收藏的人非常少，但是東西也特別好真東西，假的東西非常少，隨著時間的推移，收藏的愛好者也越來越多了，但是好東西越來越少了，所以這樣這個搶救更為迫切！
張洪慶說，有的人收藏是為了增值，但是他搶救和保護(hù)這位民俗文化，是為了進(jìn)行研究。
張洪慶：所以這樣我們把這些民間藝術(shù)收藏起來加以研究，加以深深的挖掘，這樣把勞動人民那種情感能夠?qū)ι畹臒釔郏覀兠褡逦幕牧δ哿湍欠N向上的精神，上升到理論，去分析他，去剖析它，去總結(jié)它，這樣就會對我們后人特別青少年就一個美好的教育，有個良好的教育，使他們受到傳承幾千年的這種健康文化，所以進(jìn)入社會進(jìn)入現(xiàn)代化以后，非常需要我們這樣健康的民族民間文化，他這樣就可以凝聚我們的民族凝聚力，使我們的人民更有信心，建設(shè)新的生活，這是非常重要的。
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張洪慶說，37年之前，他就騎著自行車奔波在魯北大地上，只為了那些散落在民間的文物。
張洪慶：我收藏的范圍主要是魯北，因為咱們魯北它是一個完整的文化圈，是大平原，這個平原最適合農(nóng)耕文明的發(fā)展，我們的祖先是從日落日起，春種夏灌秋收冬藏，年復(fù)一年，他們盼望的就是風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，安居樂業(yè)，這都是勞動人民這個時代的一種文化。
張洪慶說，受奶奶的影響，張洪慶保護(hù)民俗文化是從剪紙開始的，在他看來，民間剪紙具有“一剪之巧奪神功”的奇妙魅力，在幾千年的流變過程中，各地雖然逐漸形成了不同的風(fēng)格，但都是勞動人民心靈智慧的結(jié)晶，是一個時代的生動展現(xiàn)，帶有鮮明的歷史印跡和時代特點。
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