花紙作品《重生》：燒制在瓷器上的唐山精神(圖)
花紙作品《重生》：燒制在瓷器上的唐山精神
圖為名為《重生》的陶瓷咖啡具。記者趙亮 鄭勇 攝
唐山新聞網(wǎng)消息 (記者 魏偉)9月16日，第二十一屆唐山中國(guó)陶瓷博覽會(huì)拉開(kāi)帷幕，徜徉在陶瓷的海洋，一套名為《重生》的陶瓷咖啡具吸引了游客的目光。該套瓷具的花紙?jiān)O(shè)計(jì)融入諸多唐山元素，生動(dòng)呈現(xiàn)了唐山人民的抗震精神。
騰飛的鳳凰、惟妙惟肖的影人、山勢(shì)挺拔的鳳凰山、寓意深遠(yuǎn)的丹鳳朝陽(yáng)銅像、河河相通的環(huán)城水系、寬闊通達(dá)的公路……燒制在瓷器上的小小花紙作品，集眾多唐山元素于一身，運(yùn)用特殊的陶瓷原料結(jié)合獨(dú)到的工藝印刷，達(dá)到了完美的藝術(shù)呈現(xiàn)，反映著唐山人民豐富多彩的物質(zhì)、精神生活。
一枚花紙，往往能賦予瓷器以靈魂。
談起《重生》的設(shè)計(jì)初衷，唐山凱樂(lè)金花紙有限公司董事長(zhǎng)高繼輝介紹，1976年，唐山在大地震中被夷為平地，其慘烈程度世所罕見(jiàn)。然而，唐山人民憑借“公而忘私，患難與共，百折不撓，勇往直前”的抗震精神，如同隱匿于山的鳳凰，在廢墟之上涅槃重生。
作品《重生》由設(shè)計(jì)師趙躍設(shè)計(jì)。作品中騰飛的鳳凰采用特殊工藝來(lái)實(shí)現(xiàn)其身體在順光與逆光情景中的光變效果；波光粼粼的湖水波紋在浮雕工藝中得以立體的展現(xiàn)；點(diǎn)綴在整幅畫(huà)面中的亮金，在陽(yáng)光的映射下閃耀奪目；產(chǎn)品各器型的金邊均通過(guò)精心處理，減少在日常使用中的磨損；為了能更好地延伸畫(huà)面的寓意，載體選用了世界公認(rèn)的高檔瓷種——唐山骨瓷。“看這道藍(lán)色條紋，設(shè)計(jì)靈感就來(lái)自咱唐山的環(huán)城水系。”高繼輝拿起一個(gè)咖啡杯介紹說(shuō)。
說(shuō)起花紙工藝的發(fā)展與創(chuàng)新，高繼輝說(shuō)，隨著生活水平的提高，人們對(duì)于瓷器的要求也越來(lái)越高。相較于以前的大膜花紙，現(xiàn)在的小膜花紙更加環(huán)保、色彩更加艷麗，也更具有藝術(shù)性。在唐山，陶瓷花紙生產(chǎn)企業(yè)并不少見(jiàn)，僅就凱樂(lè)金公司而言，不僅有著專業(yè)的設(shè)計(jì)及技術(shù)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，還引進(jìn)了日本全自動(dòng)生產(chǎn)線，各個(gè)環(huán)節(jié)采用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的印刷工藝。產(chǎn)品健康無(wú)害、綠色環(huán)保，充分滿足了國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)對(duì)高檔陶瓷裝飾產(chǎn)品的需求，也為陶瓷消費(fèi)者提供了更多的選擇。
阻撓執(zhí)法傷民警 妨害公務(wù)被刑拘
常德日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)新媒體黨支部開(kāi)展主題黨日活動(dòng)
揭西縣河婆小學(xué)和三水小學(xué)開(kāi)展“手拉手”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)
4月1日起濟(jì)南對(duì)生態(tài)葬實(shí)施獎(jiǎng)補(bǔ)政策 最高獎(jiǎng)補(bǔ)4000元
讓市民親身體驗(yàn)非遺文化
花紙作品《重生》：燒制在瓷器上的唐山精神(圖)
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河北區(qū)加強(qiáng)招商引資工作
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東職院喜獲2018世界機(jī)器人大賽亞軍
梅林村和李家園進(jìn)入 “中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”公示
豐都縣教委：“三力”齊驅(qū)推動(dòng)家校共育常態(tài)化
臺(tái)集函[2017]41號(hào)關(guān)于要求調(diào)整東部新區(qū)DXQ070規(guī)劃管理單元、DXQ規(guī)劃管理單元聚海大道以東、聚洋大道以西區(qū)塊控規(guī)修改的函
真情涌動(dòng)話離別——安鄉(xiāng)唐家鋪中學(xué)舉行班子成員送舊迎新座談會(huì)
哪些因素影響人體衰老?
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圖為名為《重生》的陶瓷咖啡具。記者趙亮 鄭勇 攝
唐山新聞網(wǎng)消息 (記者 魏偉)9月16日，第二十一屆唐山中國(guó)陶瓷博覽會(huì)拉開(kāi)帷幕，徜徉在陶瓷的海洋，一套名為《重生》的陶瓷咖啡具吸引了游客的目光。該套瓷具的花紙?jiān)O(shè)計(jì)融入諸多唐山元素，生動(dòng)呈現(xiàn)了唐山人民的抗震精神。
騰飛的鳳凰、惟妙惟肖的影人、山勢(shì)挺拔的鳳凰山、寓意深遠(yuǎn)的丹鳳朝陽(yáng)銅像、河河相通的環(huán)城水系、寬闊通達(dá)的公路……燒制在瓷器上的小小花紙作品，集眾多唐山元素于一身，運(yùn)用特殊的陶瓷原料結(jié)合獨(dú)到的工藝印刷，達(dá)到了完美的藝術(shù)呈現(xiàn)，反映著唐山人民豐富多彩的物質(zhì)、精神生活。
一枚花紙，往往能賦予瓷器以靈魂。
談起《重生》的設(shè)計(jì)初衷，唐山凱樂(lè)金花紙有限公司董事長(zhǎng)高繼輝介紹，1976年，唐山在大地震中被夷為平地，其慘烈程度世所罕見(jiàn)。然而，唐山人民憑借“公而忘私，患難與共，百折不撓，勇往直前”的抗震精神，如同隱匿于山的鳳凰，在廢墟之上涅槃重生。
作品《重生》由設(shè)計(jì)師趙躍設(shè)計(jì)。作品中騰飛的鳳凰采用特殊工藝來(lái)實(shí)現(xiàn)其身體在順光與逆光情景中的光變效果；波光粼粼的湖水波紋在浮雕工藝中得以立體的展現(xiàn)；點(diǎn)綴在整幅畫(huà)面中的亮金，在陽(yáng)光的映射下閃耀奪目；產(chǎn)品各器型的金邊均通過(guò)精心處理，減少在日常使用中的磨損；為了能更好地延伸畫(huà)面的寓意，載體選用了世界公認(rèn)的高檔瓷種——唐山骨瓷。“看這道藍(lán)色條紋，設(shè)計(jì)靈感就來(lái)自咱唐山的環(huán)城水系。”高繼輝拿起一個(gè)咖啡杯介紹說(shuō)。
說(shuō)起花紙工藝的發(fā)展與創(chuàng)新，高繼輝說(shuō)，隨著生活水平的提高，人們對(duì)于瓷器的要求也越來(lái)越高。相較于以前的大膜花紙，現(xiàn)在的小膜花紙更加環(huán)保、色彩更加艷麗，也更具有藝術(shù)性。在唐山，陶瓷花紙生產(chǎn)企業(yè)并不少見(jiàn)，僅就凱樂(lè)金公司而言，不僅有著專業(yè)的設(shè)計(jì)及技術(shù)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，還引進(jìn)了日本全自動(dòng)生產(chǎn)線，各個(gè)環(huán)節(jié)采用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的印刷工藝。產(chǎn)品健康無(wú)害、綠色環(huán)保，充分滿足了國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)對(duì)高檔陶瓷裝飾產(chǎn)品的需求，也為陶瓷消費(fèi)者提供了更多的選擇。
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